هل النقاب فرض

والنقاب فاللغه من اصل النقاب و الراهبة و القاف و البا اصل صحيح يدل على

فتح الشيء بما فذلك تمزق الجدار اي فتحة و النقاب يظهر عن ذلك الأصل

كما قال ابن فارس و النقاب الحجاب علي بحار الأنف و جمعة محجوب و يقال

المرأه محجبه و محجبه لا يظهر معني النقاب فالاصطلاح الشرعى عما ذكره

أهل اللغه فقواميسهم فهو ما تضعة المرأه من القماش علي و جهها لتغطيته

والعبارات التي ربما يخطر ببالها ان يصبح كالنقاب المتصل به بل يختلف عنة في

الواقع حتي لو شارك فية انه ما يعرف بملابس المرأه و منها الخمار اصلة لغه الستر

وهو ما تغطية المرأه رأسها و لبس النقاب فالصلاه اجمع جمهور الفقهاء علي كره

لبسة المرأه فالصلاة و مضي الحنفيه يقولون مكروة و محرم الا اذا دعت الحاجة

مثل الأجانب الذين يدخلون فالصلاة لا يجب علي المرأه ان تلبس النقاب فهذة الحالة

دلع ورد